Nº 1248

O CAMINHO NOVO E VIVO
Na vivência cristã, muitos passam do seguimento do “Homem das estradas poeirentas”
para o mero cumprimento de normas, ritos, doutrinas…
Mas o caminho de Jesus não se desenrola
no terreno pantanoso do legalismo ou do moralismo;
desenha-se antes no solo firme da misericórdia,
do cuidado,
do compromisso com a vida.
Jesus evitava lugares fechados, escuros e sufocantes…
preferia transitar por espaços abertos e luminosos,
porque se deixava conduzir pelo Espírito.
Já nas primeiras comunidades cristãs,
o seguimento de Jesus era vivido de forma diferente.
A fé não se entendia como um “sistema religioso”;
viver o seguimento de Jesus era conhecido como “caminho” —
o modo mais acertado de viver com sentido e esperança.
Dizia-se que o seguimento era
um “caminho novo e vivo”,
inaugurado por Jesus para nós;
um caminho a percorrer
com os olhos fixos n’Ele (Heb 10,20; 12,2).
P. Adroaldo Palaoro, SJ
MEDITAR
O drama de colocar Deus contra o homem
Um homem cego de nascença, tão pobre que só se tem a si mesmo. E Jesus para só para ele. Chega a primeira pergunta: por que é cego? Quem pecou? Ele ou os seus pais? Jesus afasta-nos imediatamente da ideia de que o pecado é a explicação do mal, a pedra angular da religião.
A bíblia não dá respostas ao porquê do mal inocente, vão procurar em vão. Nem Jesus explica. Faz outra coisa: liberta-nos do mal, comove-se, aproxima-se, toca-nos, abraça-nos, levanta-nos de novo. A dor, mais do que explicação, precisa ser compartilhada.
Jesus espalha uma pétala de lama nas pálpebras do cego, manda-o para a piscina de Siloé, ele volta a ver-nos: é um homem finalmente dado à luz. Na nossa língua, parir também é dito "dar à luz".
Jesus dá à luz, dá à luz a vida plena. O fio condutor da história é uma segunda pergunta premente, repetida sete vezes: como se abriram os seus olhos? Todos querem saber "como" se faz, "como" apoderar-se do segredo de olhos novos e melhores, todos sentem que têm olhos inacabados.
Sabemos isso: basta uma lágrima e deixa-se de ver. Quantos olhos bem aguçados vi apagarem-se: diziam que viam bem e bastava uma lágrima, a arranhadela de uma dor, para se enevoarem os horizontes e as estradas desaparecerem. Diante da alegria do homem “dado à luz" que vê pela primeira vez o sol, o céu azul e os olhos de sua mãe, até as árvores, se pudessem, dançariam; até os rios batiam palmas, diz o salmo. Os fariseus, não.
Não veem os cegos iluminados, mas apenas um artigo violado: Não há milagres ao sábado. Não se salvam vidas, hoje. É o santo repouso. Tem seis dias para fazer curas, não ao sábado.
Ao sábado Deus quer-te cego! Mas que espécie de religião é esta que não visa o bem do homem, mas que fala apenas de si mesma, para si mesma? Uma fé que não se interessa pelo humano não merece que nos dediquemos a ela (Bonhoeffer).
Há uma tristeza infinita na página. Os fariseus colocam Deus contra o homem, e é o pior drama que pode acontecer à nossa fé, a todas as fés: mostram que é possível ser crente, sem ser bom; crentes e duros de coração. É fácil e é mortal. Mas não, a glória de Deus não é o sábado celebrado, mas um mendigo que se levanta, que volta à vida plena, "um homem finalmente promovido a homem" (P. Mazzolari).
E o seu olhar, que ilumina o mundo dá alegria a Deus mais do que todos os mandamentos observados. Como ele, voltamos a ter olhos de criança, de filhos amados: Olhos abertos, olhos maravilhados, olhos gratos e confiantes, olhos esperançosos, olhos que riem ou choram com os que estão à sua frente; olhos, enfim, contagiados pelo céu. Senhor mete luz nos meus pensamentos, luz nas minhas palavras, luz no meu coração.
Ermes Ronchi
Mas, então, o que é o Reino de Deus?
Onde se encontra?
Encontra-se sempre que uma ofensa é perdoada.
Sempre que um estranho é acolhido.
Sempre que um inimigo é abraçado.
Sempre que o mais pequeno entre nós é erguido.
Sempre que a lei se põe ao serviço da justiça.
Sempre que uma voz profética se levanta contra a injustiça.
Sempre que a Lei e os Profetas se cumprem no amor.
De tempos a tempos, a figura de Jesus — ou fragmentos da sua figura — aparece aqui e ali em vidas humanas:
em pessoas que ardem de paixão profética,
em pessoas de compaixão e de perdão sem medida.
Quando isso acontece, somos tentados a tomá-las por loucas ou fracas.
E, de certo modo, são-no:
loucas da loucura da cruz,
fracas da fraqueza de Deus.
John D. Caputo
PENSAMENTO DA SEMANA
De que serve
procurar Deus nos templos
se não O encontras
no teu próprio coração?
O Senhor habita em tudo,
mas manifesta-se plenamente
no coração puro.
O homem simples
que ama sinceramente a Deus
é mais iluminado
do que o erudito
que apenas discute o Absoluto.
O amor é a mais alta sabedoria,
e o coração é o verdadeiro livro
onde se lê o nome de Deus.
Ramakrishna (1836–1886)
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Nº 1276Pensamento da Semana
PENSAMENTO DA SEMANA
Abraçarem-te a alma
Abraçarem-te a alma.
Sabes o que é?
Quando alguém chega, de mansinho, e se mostra por dentro, com tudo o que é, da forma mais verdadeira que é, abraça-te a alma.
Quando alguém se faz abraço que cura, abraça-te a alma.
Quando alguém te dá a mão como quem te dá o coração, abraça-te a alma.
Quando alguém te sorri e te resgata sempre mais um sorriso, abraça-te a alma.
Quando alguém te fala com o coração, e ao coração, abraça-te a alma.
Quando alguém te sente o coração (mesmo sem ser preciso falar), abraça-te a alma.
Quando alguém se faz presença que ampara e que sossega, longe ou perto, abraça-te a alma.
Quando alguém se faz, e te faz, morada, abraça-te a alma.
Quando alguém se tatua no teu coração, abraça-te a alma.
Quando alguém se faz pedacinho de amor que salva, abraça-te a alma.
Abraçarem-te a alma.
Sabes o que é?
A forma mais bonita de dizer "gosto de ti", sem ser preciso dizer.
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