Nº 628

A liturgia de hoje garante-nos que Deus tem um projeto de salvação para que o homem possa chegar à vida plena e propõe-nos uma reflexão sobre a atitude que devemos assumir diante desse projeto.

Na segunda leitura, Paulo apresenta o projeto salvador de Deus (aquilo que ele chama “sabedoria de Deus” ou “o mistério”). É um projeto que Deus preparou desde sempre “para aqueles que o amam”, que esteve oculto aos olhos dos homens, mas que Jesus Cristo revelou com a sua pessoa, as suas palavras, os seus gestos e, sobretudo, com a sua morte na cruz (pois aí, no dom total da vida, revelou-se aos homens a medida do amor de Deus e mostrou-se ao homem o caminho que leva à realização plena).

A primeira leitura recorda, no entanto, que o homem é livre de escolher entre a proposta de Deus (que conduz à vida e à felicidade) e a autossuficiência do próprio homem (que conduz, quase sempre, à morte e à desgraça). Para ajudar o homem que escolhe a vida, Deus propõe “mandamentos”: são os “sinais” com que Deus delimita o caminho que conduz à salvação.

O Evangelho completa a reflexão, propondo a atitude de base com que o homem deve abordar esse caminho balizado pelos “mandamentos”: não se trata apenas de cumprir regras externas, no respeito estrito pela letra da lei; mas trata-se de assumir uma verdadeira atitude interior de adesão a Deus e às suas propostas, que tenha, depois, correspondência em todos os passos da vida.

Dehonianos

MEDITAR

ENTRA PELA PORTA DO MEU CORAÇÃO

Mestre e Senhor,

não mereço que Tu entres

sob o teto da minha alma,

mas já que, como amigo dos Homens,

queres vir morar em mim,

eu me aproximo de Ti com audácia.

Tu mandas que eu abra as portas

que só Tu criaste,

para entrar com Teu constante amor.

Tu entrarás

e iluminarás meu pensamento enlameado:

eu creio, porque Tu

não repeliste os que vinham a Ti

nem rejeitaste o publicano penitente.

mas todos os que, convertidos, se aproximavam de Ti,

os incluíste no número dos Teus amigos,

Tu que és o único bendito,

em todo o tempo, agora e pelos séculos sem fim.

Amém!

 João Crisóstomo 

CONTO (488)

A CHAMA DA ALMA

Havia um sábio Rei que apesar de ser muito rico, tinha a fama de ser um grande doador, desapegado das suas riquezas.

De uma forma bastante estranha, quanto mais ele dava ao seu povo, auxiliando-o, mais os cofres do seu fabuloso palácio se enchiam.

Um dia, um súbdito que estava a passar por muitas dificuldades, procurou o rei. Ele queria descobrir qual era o segredo daquele poderoso e rico monarca.

O súbdito muito religioso não conseguia entender como é que o rei, que não estudava as sagradas escrituras, nem levava uma vida de penitência e renúncia, ao contrário, vivia rodeado de luxo e riquezas, e não se contaminava com tantas coisas materiais…

Afinal, ele, súbdito, tinha renunciado a todos os bens da terra, vivia a meditar e a estudar e, contudo, se reconhecia com muitas dificuldades na alma. Sentia-se em tormenta. E o Rei era virtuoso e amado por todos…

Ao chegar à frente do rei, perguntou-lhe qual era o segredo de viver daquela forma, e o rei respondeu-lhe:

- Acenda uma lamparina e passe por todas as dependências do palácio e descobrirás o meu segredo.

- Porém, há uma condição: se deixares que a chama da lamparina se apague, cairás morto no mesmo instante.

O súbdito pegou numa lamparina, acendeu-a e começou a visitar todas as salas do palácio. Duas horas depois voltou à presença do Rei, que lhe perguntou:

- Conseguiste ver todas as minhas riquezas do palácio?

O súbdito, que ainda estava a tremer da experiência porque temia perder a vida, se a chama se apagasse, respondeu:

- Majestade, eu não vi absolutamente nada. Estava tão preocupado em manter acesa a chama da lamparina que só fui passando pelas salas, e não notei nada.

Com o olhar cheio de misericórdia, o rei contou o seu segredo.

- Pois é assim que eu vivo. Tenho toda minha atenção voltada para manter acesa a chama da minha alma, que, embora tenha tantas riquezas, elas não me afetam.

- Tenho a consciência de que sou eu que preciso iluminar o meu mundo com minha presença e não o contrário.